Professore di Iconografia Cristiana
Laureato in Letteratura Cristiana Antica e specializzato in Archeologia Cristiana, è Soprintendente delle Catacombe d’Italia presso la Pontificia Commissione di Archeologia Sacra, Magister della Pontificia Accademia Cultorum Martyrum, Socio effettivo della Pontificia Accademia Romana di Archeologia, Socio Corrispondente dell’Istituto Archeologico Germanico e membro del Comitato Promotore Permanente del Congresso Internazionale di Archeologia Cristiana. Alla Facoltà di Lettere e Filosofia dell’Università degli Studi “Rome Tre” insegna “Archeologia Tardoantica” e “Iconografia Cristiana e Medievale”. È autore di numerose pubblicazioni – oltre duecento tra monografie ed articoli è dirige la Collana “Ricerche di Archeologia e Antichità Cristiane” per la Tau Editrice.
Promuove; dirige e coordina campagne di scavo e di restauro di numerose unità pittoriche conservate nelle catacombe romane, ricorrendo a tecniche innovative, prima fra tutte l’ablazione laser, sperimentata a partire dal 2008 nella catacombe di Santa Tecla. Dal 2018 è membro del Comitato tecnico-scientifico per l’Archeologia del Ministero dei Beni Culturali.

Elenco delle pubblicazioni scientifiche

2019

Fabrizio Bisconti (2019), Il sarcofago pagano e/o cristiano del buon pastore a Spalato. Ultime riflessioni, in M. Modolo, S. Pallecchi, G. Volpe, E. Zanini (edd.), Una lezione di archeologia globale. Studi in onore di Daniele Manacorda, pp. 131-136. Bari: Edipuglia.

Fabrizio Bisconti, Matteo Braconi, Maria Rita Sgarlata (2019), (edd.), Arti Minori e Arti Maggiori. Relazioni e interazioni tra Tarda Antichità e Alto Medioevo. Todi: Editrice Tau.

Fabrizio Bisconti (2019), Avori, gemme e vetri dell’ultima antichità: l'irradiazione delle arti. In: F. Bisconti, M. Braconi, M. Sgarlata (edd.), Arti Minori e Arti Maggiori. Relazioni e interazioni tra Tarda Antichità e Alto Medioevo, pp. 447-468. Todi: Editrice Tau.

Fabrizio Bisconti (2019), The Art of the Catacombs. In: W. R. Caraher, T. W. Davis, D. K. Pettegrew (a cura di), The Oxford Handbook of Early Christian Archaeology, pp. 209-220. Oxford: Oxford University Press.

2018

Fabrizio Bisconti (2018) Padre Fasola e la Pontificia Commissione di Archeologia Sacra. Ricerca e tutela a confronto. Rivista di Archeologia Cristiana 94, pp. 69-97.

Fabrizio Bisconti (2018), Simboli e racconti. Cicli, narrazioni, abbreviazioni e sintesi nell’arte cristiana antica. Studi in memoria di Fabiola Ardizzone, 4. Quaderni Digitali di Archeologia Postclassica 13, pp. 49-70.

Fabrizio Bisconti (2018), Prime riflessioni sull’arcosolio dipinto della catacomba di Sant’Efebo a Napoli alla luce dei recenti restauri. In: C. Ebanista, M. Rotili (a cura di), Il Mediterraneo fra Tarda Antichità e Medioevo: integrazioni di culture, interscambi, pellegrinaggi, Atti del Convegno internazionale di Studi (Cimitile-Santa Maria Capua Vetere, 15-16 giugno 2017), pp. 45-61. Cimitile: Tavolario Edizioni.

Fabrizio Bisconti, Giovanna Ferri (2018). La strada di Paolo. La via Ostiense dalle origini alla cristianizzazione. Padova: Esedra Editrice.

Fabrizio Bisconti, Nadine Schibille, Elisabetta Neri, Carlo Ebanista, Mohamed Ramzi Ammar (2018). Something old, something new: the late antique mosaics from the catacomb of San Gennaro (Naples). Journal of Archaeological Science: Reports 20, pp. 411-422.

2017

Fabrizio Bisconti (2017). L’emorroissa di Nicerus. Vari pensieri dopo i restauri degli affreschi delle catacombe dei Ss. Pietro e Marcellino. Rivista di Archeologia Cristiana 93, pp. 7-48.

Fabrizio Bisconti (2017). L’immagine di San Benedetto in un affresco recentemente restaurato nell’oratorio romano di S. Ermete. Hortus Artium Medievalium 23, pp. 178-184.

Fabrizio Bisconti (2017). Recensione a Alberto D'Anna, Carla Lo Cicero, Carla Noce (ed.), Leggere i Padri dopo il Concilio. Studi di Letteratura Cristiana Antica in onore di Elena Cavalcanti (Studia Ephemeridis Augustinianum 150), Roma, Institutum Patristicum Augustinianum, 2017, 670 p. Rivista di Archeologia Cristiana 93, pp. 640-643.

Fabrizio Bisconti (2017). Recensione a Francesca Ghedini, Michele Bueno, Marta Novello, Federica Rinaldi (edd.), I pavimenti romani di Aquileia. Contesti, tecniche, repertorio decorativo, Antenor Quaderni 37.1, Padova 2017, 2 voll., 625 p., 161 tavv., 780 figg. Rivista di Archeologia Cristiana 93, pp. 645-648.

Fabrizio Bisconti (2017). I colori di Domitilla: i livelli iconografici delle pitture / Colours of Domitilla: iconographic levels of the painted decoration. In: Fabrizio Bisconti (a cura di), Catacombe di Domitilla: restauri nel tempo / Catacombs of Domitilla: Conservation in its Making, pp. 21-32. Città del Vaticano: Pontificia Commissione di Archeologia Sacra.

Fabrizio Bisconti (2017). Postfazione / Afterword. In: Fabrizio Bisconti. (a cura di), Catacombe di Domitilla: restauri nel tempo / Catacombs of Domitilla: Conservation in its Making, pp. 203-210. Città del Vaticano: Pontificia Commissione di Archeologia Sacra.

Fabrizio Bisconti (a cura di) (2017). Catacombe di Domitilla. Restauri nel tempo / Catacombs of Domitilla. Conservation in its Making. Città del Vaticano: Pontificia Commissione di Archeologia Sacra.

2016

Fabrizio Bisconti (2016). Francesco Marchisano e le cataocmbe. In: Service for Culture: a Visit of Quality. Policies and Best Practices and Experiences in managing service for the Public at Heritage Sites, Rome 2016, pp. 148-150.

Fabrizio Bisconti (2016). Nicola Ciavolino e le catacombe napoletane. Campania Sacra 46-47, pp. 19-29.

Fabrizio Bisconti (2016). Pastori e contabili. Ripensando ad un coperchio di sarcofago del Cimitero di Novaziano. Rivista di Archeologia Cristiana 92, pp. 7-33.

Fabrizio Bisconti (2016). La lastra aquileiese del refrigerium: dal banchetto edonistico al pasto funebre. In: L’alimentazione nell’antichità. Atti del Convegno della XLVI Settimana di Studi Aquileiesi. Antichità Altoadriatiche 84, pp. 351-365.

Fabrizio Bisconiti (2016). Prolegomeni: l'arte di un secolo. In: Costantino e i Costantinidi, l'innovazione costantiniana, le sue radici e i suoi sviluppi. Acta XVI Congressus Internationalis Archaeologiae Christianae (Romae, 22.-28.9. 2013), pp. 961-986. Città del Vaticano: Pontificio istituto di archeologia cristiana.

2015

Fabrizio Bisconti (2015). Napoli. Catacombe di S. Gennaro. Cripta dei vescovi. Restauri ultimi. Rivista di Archeologia Cristiana 91, pp. 7-34.

Fabrizio Bisconti, Matteo Braconi (2015). Le catacombe di San Callisto: il contesto, le scoperte e un diario di bordo. In: Fabrizio Bisconti, Matteo Braconi (a cura di). Le Catacombe di San Callisto: storia, contesti, scavi, restauri, scoperte. A proposito del cubicolo di Orfeo e del Museo della Torretta, pp. 11-72. Todi: Tau Editrice.

Fabrizio Bisconti, Matteo Braconi (2015). Rotte figurative cristiane della Tarda Antichità: la rete dei movimenti iconografici tra isole e terraferma (Parte I: Il bacino del Mediterraneo - F. Bisconti; Parte II: La Britannia Romana - M. Braconi). In: Isole e terraferma nel primo cristianesimo. Identità locale ed interscambi culturali, religiosi e produttivi. Atti dell’XI Congresso Nazionale di Archeologia Cristiana (Cagliari, 23-27 settembre 2014), pp. 535-555. Cagliari: PFTS University Press.

Fabrizio Bisconti, Matteo Braconi (2015). Il mosaico parietale nella Roma paleocristiana: dalla committenza imperiale ai programmi pontifici (Parte I: Le origini tra il III e il IV secolo - F. Bisconti; Parte II: Gli sviluppi tra la fine del IV e il VI secolo - M. Braconi). In: XII Colloquio AIEMA (Venezia, 11-15 settembre 2012), pp. 47-55. Verona: Scripta Edizioni.

Fabrizio Bisconti (2015). I volti degli aristocratici nella tarda antichità. Fisionomie e ritratti nelle catacombe romane e napoletane. In: Aristocrazie e società fra transizione romano-germanica e alto medioevo, Atti del Convegno internazionale di studi, pp. 27-46, Cimitile-Santa Maria Capua Vetere, 14-15 giugno 2012. Cimitile: Tavolario Edizioni.

Fabrizio Bisconti (2015). Un catalogo dal nulla. Alle origini del censimento dei materiali archeologici delle catacombe romane. In: 1860-1870. Il restauro archeologico in Italia. Fonti storiche e pratiche disciplinari, pp. 215-225. Roma: Archivio Centrale dello Stato.

Fabrizio Bisconti, Matteo Braconi (a cura di) (2015). Le catacombe di San Callisto: storia, contesti, scavi, restauri, scoperte. A proposito del cubicolo di Orfeo e del Museo della Torretta. Todi: Tau Editrice.

2014

Fabrizio Bisconti (2014). Ritorno a Priscilla. Ultimi pensieri sul cubicolo di Lazzaro Rivista di Archeologia Cristiana 90, pp. 95-147.

Fabrizio Bisconti (2014). Affreschi estremi. La fine della pittura nelle catacombe romane. Mitteilungen zur Christlichen Archäologie, pp. 37-50.

Fabrizio Bisconti (2014). L’abside piena, l’abside vuota. Arredi e decorazioni al tempo dei Costantinidi. In: G. Bordi I. Carlettini, M. L. Fobelli, M. R. Menna, P. Pogliani (a cura di), L’officina dello sguardo. Scritti in onore di M. Andaloro, pp. 229-236. Roma: Gangemi.

Fabrizio Bisconti (2014). Immagini cristiane della tarda antichità. In: F. Bisconti O. Brandt (a cura di), Lezioni di Archeologia Cristiana, pp. 501-589. Roma: Pontificio Istituto di Archeologia Cristiana.

Fabrizio Bisconti, Olof Brandt (a cura di) (2014). Lezioni di archeologia cristiana. Roma: Pontificio Istituto di Archeologia Cristiana.

Fabrizio Bisconti (2014). Ipogeo Ferrua e dintorni. La scoperta,la conservazione, la tutela. In: Padre Antonio Ferrua S.I. nel X anniversario della morte (2003-2013), pp. 51-66. Roma: Pontificio Istituto di Archeologia Cristiana.

2013

Fabrizio Bisconti (2013). Lo sguardo della fanciulla. Ritratti e fisionomie nella pittura catacombale. Rivista di Archeologia Cristiana 89, pp. 53-84.

Fabrizio Bisconti (2013). Recensione a: Giuseppe Cuscito, Epigrafi. Voci cristiane dal Patriarcato di Aquileia attraverso la testimonianza epigrafica (secoli IV-VII), Scrittori della Chiesa di Aquileia, Appendice, Città Nuova, Società per la Conservazione della Basilica di Aquileia, Roma 2013. Atti e Memorie della Società Istriana di Archeologia e Storia Patria, pp. 226-230.

Fabrizio Bisconti (2013). Scoperta di nuovi affreschi nelle catacombe di Priscilla. In: Fabrizio Bisconti Raffaella Giuliani, Barbara Mazzei. La catacomba di Priscilla. Il complesso, i restauri, il museo, pp. 37-61. Todi: Tau Editrice.

Fabrizio Bisconti (2013). Il vescovo e l'arte nella tarda antichità: le trame iconografiche tra committenza e autorappresentazione. In: Episcopus, civitas, territorium. Atti del XV Congresso Internazionale di Archeologia Cristiana (Toledo, 8-12.9.2008), pp. 989-1002. Città del Vaticano: Pontificio Istituto di Archeologia Cristiana.

Fabrizio Bisconti, Matteo Braconi (a cura di) (2013). Incisioni figurate della Tarda Antichità, Atti del Convegno di Studi (Roma, 22-23 marzo 2012). Città del Vaticano: Pontificio Istituto di Archeologia Cristiana.

Fabrizio Bisconti (2013). Simboli, stralci, scene complesse. In: F. Bisconti, M. Braconi (a cura di), Incisioni figurate della Tarda Antichità, Atti del Convegno di Studi (Roma, 22-23 marzo 2012), pp. 11-20. Città del Vaticano: Pontificio Istituto di Archeologia Cristiana.

Fabrizio Bisconti (2013). Primi Cristiani. Le storie, i monumenti, le figure. Città del Vaticano: Libreria Editrice Vaticana.

Fabrizio Bisconti, Raffaella Giuliani, Barbara Mazzei (a cura di) (2013). La catacomba di Priscilla. Il complesso, i restauri, il museo. Todi: Tau Editrice.

2012

Fabrizio Bisconti (2012). Pietro salvato dai flutti: un dimenticato rilievo di S.Callisto. Rivista di Archeologia Cristiana 87-88, pp. 11-26.

Fabrizio Bisconti (2012). Il vessillo, il cristogramma: i segni della salvezza. In: Costantino 313 d. C. L’editto di Milano e il tempo della tolleranza. Catalogo della mostra (Milano, 25 ottobre 2012-17 marzo 2013), pp. 60-64, Milano: Mondadori Electa S.p.A.

Fabrizio Bisconti (2012). Per una iconografia della devozione: le immagini e il culto dalle origini al VII secolo (Parte I). In: A. Coscarella, P. De Santis (a cura di), Martiri, santi patroni: per una archeologia della devozione. Atti del X Congresso Nazionale di Archeologia Cristiana (Università della Calabria, Aula Magna, 15-18 settembre 2010), pp. 359-368. Rende (CS): Università degli Studi della Calabria.

Fabrizio Bisconti, Matteo Braconi (2012). L'ipogeo di S. Maria in Stelle: Il programma iconografico e le vie significative. In: La pittura romana nell’Italia Settentrionale e nelle regioni limitrofe (Aquileia, 6 - 8 maggio 2010). Antichità Altoadritiche 73, pp. 141-148.

Fabrizio Bisconti, Matteo Braconi (2012). Il riuso delle immagini in età tardoantica: L'esempio del buon pastore dall'abito singolare. In: Riuso dei monumenti e reimpiego dei materiali antichi in età postclassica: il caso della Venetia. Antichità Altoadriatiche 74, pp. 229-242.

2011

Fabrizio Bisconti (2011). Le pitture delle catacombe romane. Restauri ed interpretazioni. Todi: Tau Editrice.

Fabrizio Bisconti (2011). Anima e corpo nell'iconografia paleocristiana. Romanobarbarica XX, pp. 1-13.

Fabrizio Bisconti (2011). Primi passi di un’arte cristiana. I processi di definizione e l’evoluzione dei significati. Antiquité Tardive XIX, pp. 35-46.

Fabrizio Bisconti (a cura di) (2011). L'ipogeo degli Aureli in viale Manzoni. Restauri, tutela, valorizzazione e aggiornamenti interpretativi. Città del Vaticano: Pontificia Commissione di Archeologia Sacra.

Fabrizio Bisconti (2011). Il sogno e la quiete: l'altro mondo degli Aureli. In: F. Bisconti (a cura di), L’ipogeo degli Aureli in viale Manzoni. Restauri, tutela, valorizzazione e aggiornamenti interpretativi, pp. 11-20. Città del Vaticano: Pontificia Commissione di Archeologia Sacra.

Fabrizio Bisconti (2011). L’iconografia dell’angelo nell’arte paleocristiana. In: P. Bouet, G. Otranto, A. Vauchez, C. Vincent. Rappresentazioni del Monte e dell’Arcangelo san Michele nella letteratura e nelle arti, pp. 11-22. Bari: Edipuglia.

Fabrizio Bisconti (2011). The Emergence of Christian Art: Old Themes and New Meanings. In: A. Lazaridou  (a cura di), Transition to Christianity. Art of Late Antiquity, 3rd-7th Century AD, pp. 58-60. New York: Alexander S. Onassis Public Benefit Foundation.

Fabrizio Bisconti (2011). Rome e la diffusion du christianisme. In: G. Gentili (a cura di), Rome. De ses origines à la capitale d’Italie, pp. 77-87. Cinisello Balsamo: Silvana Editoriale.

Fabrizio Bisconti (2011). L’arcosolio della traditio legis nelle catacombe di S. Gennaro a Napoli. In: O. Brandt, Ph. Pergola (a cura di), Marmoribus Vestita. Miscellanea in onore di Federico Guidobaldi, pp. 181-195. Città del Vaticano: Pontificio Istituto di Archeologia Cristiana.

2010

Fabrizio Bisconti (2010). Lavori nelle catacombe. Il lutto, Circe e S. Paolo. Rivista di Archeologia Cristiana 86, p. 25-52.

Fabrizio Bisconti (2010). Il cubicolo degli apostoli a S. Tecla. Un complesso iconografico tra arte funeraria e decorazione monumentale. In: B. Mazzei (a cura di), Il cubicolo degli apostoli nelle catacombe romane di S. Tecla. Cronaca di una scoperta, pp. 185-230. Città del Vaticano: Pontificia Commissione di Archeologia Sacra.

Fabrizio Bisconti (2010). Il tappeto di Giona: interpretazioni interne e relazioni esterne. In: G. Cuscito (a cura di), La basilica di Aquileia. Storia, archeologia ed arte, pp. 372-399. Trieste: Editreg.

2009

Fabrizio Bisconti (2009). L1-L2, A1-A6, x-y, c-e. Relitti iconografici e nuovi tracciati figurativi delle origini della pittura catacombale romana. Rivista di Archeologia Cristiana 85, pp. 7-54.

Fabrizio Bisconti (2009). Recensione a G. Cuscito, Signaculum Fidei. L'ambiente cristiano delle origini nell'Alto Adriatico (Antichità Altoadriatiche. Monografie 5), Trieste 2009. Aquileia Nostra 80, pp. 471-478.

Fabrizio Bisconti (2009). Fede e cultura lungo le vie consolari. Da S. Paolo alle prima comunità cristiane di Roma. In: Le strade consolari. Un percorso tra fede e cultura, pp. 123-218. Roma: Astral Editore.Fabrizio Bisconti (2009). Pasquale Testini: l'educatore, l'iconografo. In: F. Bisconti, Ph. Pergola, L. Ungaro, Pasquale Testini (a cura di), Scritti di Archeologia cristiana. Le immagini, i luoghi, i contesti, pp. XXVII-XXX. Città del Vaticano: Pontificio Istituto di Archeologia Cristiana.

Fabrizio Bisconti (2009). La sapienza, la concordia, il martirio. La figura di Paolo nell'immaginario iconografico della Tarda Antichità. In: U. Utro (a cura di), S. Paolo in Vaticano. La figura e la parola dell'Apostolo delle Genti nelle raccolte pontificie, pp. 163-175. Todi: Tau Editrice.

Fabrizio Bisconti (2009). Alle origini dell'iconografia battesimale. Tempi, luoghi ed evoluzione. In: I. Foletti, S. Romano (a cura di), Fons Vitae. Baptéme, baptistères et rites d'initiation (II-VI siécle), pp. 89-100. Roma: Viella.

Fabrizio Bisconti (2009). La capsella di Samagher: il quadro delle interpretazioni. In: D. Mazzoleni, E. Marin (a cura di), Il cristianesimo fra Tarda Antichità e Alto Medioevo, pp. 217-231. Città del Vaticano: Pontificio Istituto di Archeologia Cristiana.

Fabrizio Bisconti (2009). Giuseppe Wilpert: iconografo, iconologo, storico dell'arte. In: Giuseppe Wilpert Archeologo Cristiano, pp. 249-260. Città del Vaticano: Pontificio Istituto di Archeologia Cristiana.

Fabrizio Bisconti (2009). Tra Aquileia e Spalato: fenomeni dell'architettura cristiana a confronto. In: Ideologia e cultura artistica tra Adriatico e Mediterraneo orientale (IV-X secolo). Il ruolo dell’autorità ecclesiastica alla luce di nuovi scavi e ricerche (Bologna-Ravenna, 26-29 novembre 2007), pp. 313-332. Bologna: Ante Quem.

Fabrizio Bisconti, Philippe Pergola, Lucrezia Ungaro (a cura di) (2009). Pasquale Testini. Scritti di Archeologia cristiana. Le immagini, i luoghi, i contesti. Città del Vaticano: Pontificio Istituto di Archeologia Cristiana.

2008

Fabrizio Bisconti (2008). Nuovi paralipomeni di Giona. Il profeta e il re di Ninive in un coperchio di sarcofago del Museo Cristiano di Pretestato. Rivista di Archeologia Cristiana 84, pp. 15-32.

Fabrizio Bisconti (2008). La catechesi figurata nell'arte paleocristiana. In: (a cura di): A. Bello, P. Manganaro, Le religioni del Mediterraneo. Filosofia, religione e cultura, pp. 73-83. Milano: Mimesis Edizioni.

Fabrizio Bisconti (2008). La cultura figurativa tardoantica tra le due sponde dell'Adriatico. In: (a cura di): G. Cuscito, La Cristianizzazione dell'Adriatico, pp. 371-399. Trieste: Editreg.

2007

Fabrizio Bisconti (2007). Achille a Pretestato. Frammenti di sarcofagi con le storie di Achille nel Museo Classico del complesso di Pretestato sulla via Appia Pignatelli. Rivista di Archeologia Cristiana 83, pp. 7-22.

Fabrizio Bisconti (2007). Il mito e la Bibbia: due volti della rivoluzione dell’immaginario iconografico nella tarda antichità. In: (a cura di): F. Bisconti, G. Gentili, La rivoluzione dell’immagine. Arte paleocristiana tra Roma e Bisanzio, pp. 93-106. Cinisello Balsamo: Silvana.

Fabrizio Bisconti (2007). Breve nota introduttiva alla storia della “nuova Roma”. Le stagioni della basilica che si innalza sino al cielo. In: R. Piol, M. Ricci (a cura di). Lo spazio della Sapienza. Santa Sofia a Istanbul, pp. 14-19. Cinisello Balsamo: Cristiana.

Fabrizio Bisconti (2007). Le lastre policrome del Museo Nazionale Romano: immagini di salvezza e guarigione. In: Salute e guarigione nella Tarda Antichità, pp. 93-106. Città del Vaticano: Pontificio Istituto di Archeologia Cristiana.

Fabrizio Bisconti (2007). I sarcofagi a „porte di città“: prototipi antichi ed esiti paleocristiani. In: A. C. Quintavalle (a cura di), Medioevo: la chiesa e il palazzo, pp. 456-467. Electa: Parma.

Fabrizio Bisconti (2007). Rappresentare la vite e l’olivo: da simbolo a ornamento nell’Occidente tardoantico e altomedievale. In: Olio e vino nell’Alto Medioevo (Spoleto, 20-26 aprile 2006), pp. 799-833. Spoleto: Centro Italiano di Studi sull'Alto Medioevo.

Fabrizio Bisconti (2007). La “cristianizzazione delle immagini in Italia tra Tarda Antichità e Altomedioevo. In: R. M. Bonacasa Carra, E. Vitale (a cura di), La cristianizzazione in Italia tra Tardo Antico e Alto Medioevo (Agrigento, 20-25 novembre 2004), pp. 151-161, Palermo: Carlo Saladino Editore.

Fabrizio Bisconti (2007). Il mito e la Bibbia: due volti della rivoluzione dell’immaginario iconografico nella tarda antichità. In: La rivoluzione dell'immagine, pp. 36-53. Milano: Silvana.

Fabrizio Bisconti (2007). I martiri nella prospettiva cristiana: storia, monumenti, culto, manifestazioni iconografiche. In: Atti della XII Seduta Pubblica delle Pontificie Accademie, pp. 13-24. Città del Vaticano: Libreria Editrice Vaticana.

Fabrizio Bisconti (a cura di) (2007). La rivoluzione dell'immagine: Arte paleocristiana tra Roma e Bisanzio. Milano: Silvana Editoriale.

Fabrizio Bisconti (2007). Coppa con scena di damnatio ad bestias. In: (a cura di): F. Bisconti, G. Gentili, La rivoluzione dell’immagine. Arte paleocristiana tra Roma e Bisanzio. Cinisello Balsamo: Silvana.

2006

Fabrizio Bisconti (2006). Sancta Imago. Frammenti di un sarcofago del Museo Cristiano di Pretestato. Rivista di Archeologia Cristiana 82, pp. 13-34.

Fabrizio Bisconti (2006). La tematica iconografica sui sarcofagi paleocristiani: per uno sguardo di sintesi. Bollettimo-Monumenti, Musei e Gallerie Pontificie XXV, pp. 375-384.

Fabrizio Bisconti (2006). La pittura delle catacombe e l’arte paleocristiana delle basiliche. In: M. Andaloro (a cura di), L’orizzonte tardoantico e le nuove immagini 312-468, Corpus, I. La pittura medievale a Roma 312-1431, pp. 207-214, Milano: Jaca Book.

Fabrizio Bisconti (2006). Maximi coemeterium. In: Lexicon Topographicum Urbis Romae, Suburbium. vol. IV. Roma: Edizioni Quasar.

Fabrizio Bisconti (2006). Raffaele Fabretti e il cimitero di Tertullino. In: D. Mazzoleni (a cura di), Raffaele Fabretti, archeologo ed erudito, Atti della Giornata di Studi (24 maggio 2003), pp. 15-23, Città del Vaticano: Pontificio Istituto di Archeologia Cristiana.

Fabrizio Bisconti (2006). Il giro delle esperienze figurative tra Roma e Costantinopoli nella pittura cristiana delle origini. In: Akten des XIV. Internationalen Kongresses für Christliche Archäologie, (Wien 19-26.9.1999), pp. 87-98. Città del Vaticano: Pontificio Istituto di Archeologia Cristiana.

Fabrizio Bisconti (2006). Interazioni tematiche e formali tra le decorazioni musive delle aule teodoriane e dei cosiddetti oratori di Aquileia. In: G. Cuscito (a cura di), Aquileia dalle origini alla costituzione del Ducato longobardo. L’arte ad Aquileia dal sec. IV al IX. Antichità Altoadriatiche, pp. 139-154. Trieste: Editreg.

Fabrizio Bisconti (2006). Prime decorazioni nelle catacombe romane. Prove di laboratorio, invenzioni e remakes. In: Origine delle catacombe romane. pp. 65-89, Città del Vaticano: Pontificio Istituto di Archeologia Cristiana.

Fabrizio Bisconti (2006). Le pitture del cubicolo A nell’ipogeo di via Dino Compagni. In: M. Andaloro (a cura di), L’orizzonte tardoantico e le nuove immagini 312-468, Corpus, I. La pittura medievale a Roma 312-1431, pp. 160-162. Milano: Jaca Book.

Fabrizio Bisconti (2006). Le pitture dell’ipogeo di Trebio Giusto. In: M. Andaloro (a cura di), L’orizzonte tardoantico e le nuove immagini 312-468, Corpus, I. La pittura medievale a Roma 312-1431, pp. 259-263, Milano: Jaca Book.

2005

Fabrizio Bisconti (2005). L’arcosolio di Celerina in Pretestato. Fasi e significati della decorazione pittorica. Rivista di Archeologia Cristiana 81, pp. 21-52.

Fabrizio Bisconti (2005). La comunicazione del potere. Costantino il Grande. Archeologia Viva, XXIV, 110, pp. 24-25.

Fabrizio Bisconti (2005). “Basilicam fecit”. Tipologie e caratteri degli edifici di culto al tempo dei Costantinidi. In: A. Donati, G. Gentili (a cura di), Costantino il Grande. La civiltà al bivio tra Occidente ed Oriente, pp. 83-91. Cinisello Balsamo: Silvana Editoriale.

Fabrizio Bisconti (2005). Le absidiole del mausoleo di S. Costanza a Roma. Storia dei restauri e nuove riflessioni iconografiche. In: H. Morlier (a cura di), La Mosaïque gréco-romaine, pp. 66-78. Roma: Ecole Francaise de Rome.

Fabrizio Bisconti (2005). “Monumenta picta”. L’arte dei Costantinidi tra pittura e mosaico. In: A. Donati, G. Gentili (a cura di), Costantino il Grande. La civiltà̀ al bivio tra Occidente ed Oriente, pp. 175-187. Cinisello Balsamo: Silvana Editoriale.

Fabrizio Bisconti (2005). Dalle catacombe alle basiliche paleocristiane. In: L’arte cristiana in Italia. Origini e Medioevo, pp. 31-95. Milano: Edizioni Paoline.

Danilo Mazzoleni, Fabrizio Bisconti (2005). Alle origini del culto dei martiri. Testimonianze nell'archeologia cristiana, pp. 69-100. Roma: Aracne.

2004

Fabrizio Bisconti (2004). L’affresco di Sant’Agostino. Mélanges de l’École francaise de Rome. Antiquité 116, pp. 51-78.

Fabrizio Bisconti (2004). Ipogeo degli Aureli: Alcune riflessioni e qualche piccola scoperta. Rivista di Archeologia Cristiana 80, pp. 13-38.

Fabrizio Bisconti (2004). Il programma decorativo dell’ipogeo di Trebio Giusto tra attitudine e autorappresentazione. In: L’ipogeo di Trebio Giusto. Scavi e restauri, pp. 133-147. Città del Vaticano: Pontificia Commissione di Archeologia Sacra.

Fabrizio Bisconti (2004). Immagini in campo: Interazioni e integrazioni decorative al “Convento Rosso”. In: B. Mazzei (a cura di), Progetto Pilota Deir el Ahmar, Deir Anba Bishoi «Convento Rosso», pp. 81-88. Roma: Istituto Grafico Editoriale Romano.

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2002

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2000

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Fabrizio Bisconti (2000). Il vinto nella pietas cristiana. In: S. Ensoli E. La Rocca (a cura di), Aurea Roma. Dalla città pagana alla città cristiana, pp. 399-403. Roma: L’Erma di Bretschneider.

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1993

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1992

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1991

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1990

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1989

Fabrizio Bisconti (1989). Le levatrici incredule in una pittura del cimitero di S. Valentino. Bessarione 6, pp. 187-209.

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1988

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1988

Fabrizio Bisconti (1988). Un fenomeno di continuità iconografica: Orfeo citaredo, Davide salmista, Cristo pastore, Adamo e gli animali. In: Cristianesimo e giudaismo: eredità e confronti. Augustinianum, pp. 429-436.

1987

Fabrizio Bisconti (1987). La rappresentazione dei defunti nelle incisioni sulle lastre funerarie paleocristiane aquileiesi e romane. In: Aquileia e Roma. Antichità Altoadriatiche, pp. 289-308. Trieste: Editreg.

1986

Fabrizio Bisconti (1986). Sull’iconografia paleocristiana del Sermone della montagna. Bessarione 4, pp. 227-244.

1985

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1984

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1983

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Fabrizio Bisconti (1983). Recensione a A. Quacquarelli, Retorica e iconologia, Bari, 1982. Rivista di Archeologia Cristiana 59, pp. 429.

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